而農業之后，生產力的發展，私有制的產生，讓男性掌握了更多的生產資源。

    也就是后世人人皆知的馬克思主義基本原理：經濟基礎，決定上層建筑。

    有錢有資源，才能掌握權力。

    農耕社會的出現對于人類社會的發展來說當然是一件好事，但對女性地位起到的負面影響，也是實打實的。

    這種影響持續了幾千年，甚至一直到寒枝生活的時代，夏國的社會結構早就由傳統的農耕社會轉變成了工業、服務業的多元化結構，甚至很多地區的農業都已經成了自動化，這種影響也沒有消失。

    它在許多不知變通的夏國舊民古板的腦中，根深蒂固的存在著，猶如毒瘤一樣難以拔除。

    不過這些思想，最后的結局也必然如那些舊時代的遺老一般，悄悄退出歷史的舞臺后，又死在某個不為人知的角落。

    想要打破農耕社會結構對女性地位的影響，也很簡單。

    就是提高糧食產量的同時，發展多元化經濟。

    寒枝不止要讓族人種田，同時還要發展畜牧業、手工業、商業，各種不需要很大力氣也能做的產業。

    她要直接跳過用力氣和拳頭取得話語權的野蠻時代。

    而提高糧食產量，增加部落的人口，是發展的重中之重。

    人類的生活方式之所以從最初的狩獵采集，轉向農耕方式，就是由激烈地部落斗爭和突出的人口矛盾導致的。

    比如一片山林只能養活一百個人，而部落的人口卻在逐年增加。

    這時候就需要擴大采集范圍，或者干脆放棄這片山林，轉而遷徙到其他地方。

    但其他地方已經有了別的部落，為了爭奪食物，兩邊自然就開始引發斗爭。

    通過對小麥和水稻等高產農作物的馴化，人類暫時緩解了這個矛盾。

    但是隨著文明的開啟和發展，這個矛盾又開始日漸尖銳起來。