隨著沈元開始煉化五色界，沈元也開始明白為什只要不破開世界、不破陣在四相須彌陣中就不會有事。

    一來是先天四相笆蕉樹不想因為殺戮誤入陣中無辜生靈而積累因果業力，影響日后道途。

    二來天地不仁以萬物為芻狗，先天笆蕉樹在利用誤入陣中生靈的智慧與法則演化三千須彌世界，甚至用他們的本源加快世界蛻變，從而實現增加自身實力的目的。

    沈元在想若是這先天四相芭蕉樹化形了，必然又是另一個準提道人，必然也會渡化無窮生靈來充實三千須彌世界，加快三千須彌世界演化以此成道。

    沈元站立在五色界的世界晶壁內使用眉心第三只神眼觀看界外的無邊世界，看著五色界外無窮的世界晶壁組成一個巨大的世界晶壁立方將先天四相芭蕉樹保護在世界群中央就知道此次取寶的艱難。

    先天四相芭蕉樹是世界樹十二粒種子之一所化的極品先天靈根，有著陣法加持的四相芭蕉樹決對能發揮岀自身八層力量。

    先天至寶孕含著天地中一條完整的天地法則與圣人或者混元大羅金仙同等，只是先天至寶皆是混沌孕育或者是混沌至寶破碎所化。

    所以先天至寶等同于混沌魔神成道的混元大羅金仙，略強與在天地中成圣的圣人。

    而極品先天靈根在后世稱為準教主級靈寶，完美狀態下極品先天靈寶堪比一尊準圣人，也就是說如今的先天笆蕉樹的先天四相大陣能發揮出一尊準圣的八層實力。

    只是準圣也有強弱之分，大羅金仙在不使用靈寶的情況下可以開辟一方小千世界，而準圣則可以開辟一方中千世界。

    看著在四相芭蕉樹下天窮世界晶壁，決對不止是一方中千世界、三千小千世界與九百萬的洞天世界。

    一方小千世界的自爆已經讓沈元很狼狽，就算有著凈世白蓮這件防御至寶沈元在一方中千世界的自爆下必然重傷，而遇到第二方中千世界就必然會隕落。

    沈元靠著宇天釣竿上空間法則所化的漁線感應漁線穿過世界的情況，發現所有的世界都在以四相笆蕉樹會中心旋轉，而且因為陣法原因，所有世界旋轉速度皆是不同的，短時間內很難推斷岀三千世界的運行規則。

    不過，僅是這一會的時間已經有兩方中千世界觸碰空間法則所化的釣線，看來先天四相靈根芭蕉樹以經演化了數座的中千世界。

    眼前的陣法如此危險，真不知當年太清老子與冥河老祖是如何從陣中將靈寶取走的。

    只是看著陣中靈光閃耀、威勢滔天的四片芭蕉葉，雖然太上老君深藏不露，無人知曉他手中的芭蕉扇威力如何。

    但是就鐵扇公主手中芭蕉扇在西游記火焰山中的情況，沈元覺得它與陣中寶扇相比實在大打折扣，不知是冥河老祖煉器手法不行被糟蹋了，還因為四扇分離無法組成陣法而威力減弱了。

    這先天芭蕉樹背靠洪荒祖脈不周山，演化三千中千世界的速度定然是極快，等到了下一個量劫說不定芭蕉樹的三千中千世界都以演化完整。