奈良，這也是日本古城之一，還號稱日本的精神家鄉，古稱平城京，又是一個按照長安修建的城市。

    小團子到日本來最大的感受，就是日本確實是受大唐的影響很深，到處都是帶著一點點日式風格，但大體都是唐代形制的城市和寺廟，但凡有點歷史的城市，幾乎都是以長安、洛陽為模板建設的。

    “大皇子殿下，此處就是唐招提寺，乃是下國律宗之祖，上國大德高僧過海大師鑒真于大唐大歷五年（770）建成的。

    過海大師為小國帶來精深佛法，以及營造、歷法、繪畫建筑等皆是大師傳來，居功甚偉。”

    原本天皇公家左大臣鷹司政熙不卑不亢的在前面引路，小團子一眾軍官和西軍大名的簇擁下，參拜了鑒真和尚東渡建成的唐招提寺。

    小團子在高五米多的千手觀音佛立像前恭恭敬敬的上了一炷香，隨后又參觀鑒真師徒傳法講堂庭院，觀賞了一千多年前鑒真和尚帶去的佛經。

    參觀完畢，小團子轉過身來，他現在身高超過了一米八五，身穿大明親王過肩蟒袍，頭戴無翅烏紗帽，看起來極為威嚴。

    雖然嘴角還有一絲絲少年人才有絨毛，但這幾天的相處，已經沒人敢小視這位上國大皇子、定川國主、定川郡王葉明啟了。

    只用了十幾天，小團子接見了關西超過三十家大名或者世繼，不管是溫言撫慰還是唇槍舌劍，小團子都展現出來極高的政治水準，同時一副鑒真東渡長卷畫，更是讓無數人吹捧不已。

    特別是提拔上那一句‘萬水千山只等閑’讓所有人心癢難耐，鷹司政熙等人覺得，這一定摘自某首詩詞中的，他們追問過了小團子也只是笑而不語，弄的他們心里如同貓爪一樣難受。

    其實小團子也不知道這是出自什么詩詞，但肯定是父皇所做，他也只是在葉開一個一般從不示人的小本子上看見的，而且就這么一句，他曾經試著就這一句詞續寫一首，但怎么也不滿意。

    在征得葉開同意后，小團子把這句詞，當成了他的座右銘，因為他的命運，在萬水千山外的美洲，到時候情況之兇險，恐怕不是亞于今日，他在激勵自己。

    唐招提寺，御影堂中，小團子在二尺七寸大約90厘米的鑒真乾漆夾造坐像前，祭拜了這位東渡日本的佛教大圣，同時把他親自繪畫的描繪鑒真六次東渡扶桑的長卷畫，命人裱裝到了御影堂中。

    后世這里的壁畫是由日本大畫家東山魁夷所做，不過現在，東山魁夷還未出生，小團子就捷足先登了，要徹底同化日本，鑒真這面大旗怎么可能不拿出來打一打呢！

    祭拜完畢，小團子帶著眾人來到了唐招提寺的偏廳，圍著小團子的起碼有三十幾號人，薩摩藩主島津齊興作為葉大皇帝養子，未來的護東大將軍不二人選站在了最前面。

    在他后面還有長州藩主毛利其房，以及佐賀藩主鍋島齊直、熊本藩主細川齊茲、福岡主藩黑田治高、土佐藩主山內豐熙、廣島藩主淺野齊賢以及安農津藩、平戶藩、伊予八藩等大小藩主二十余人，幾乎是跟幕府有仇的關西諸藩都來了。

    “平戶藩主松浦清閣下來了嗎？這一代的田川七左衛門與鄭瑞可在此地？”

    小團子大聲問道，話音剛落，三個穿著鎖襦泮一副武士打扮的人上前參見來了。