在道觀正門左右，各有一青衣道人，白骨森森，生氣纏于白骨之間。

    夫陰陽之氣，噫而為風，升而為云，降而為雨，行乎地中，為之生氣。

    五氣行乎地中，發而生乎萬物。蓋生氣之聚，凝結成骨。

    廢去皮囊，僅留生氣，這門口的兩個青衣道士修為也可見一斑，起碼是太和之境的巔峰了。

    “貴客臨門，蓬蓽生輝。恕貧道未能遠迎。”一個青年道士從道觀之中走出，聲音如洪鐘律呂。

    “不請自來，還望不嫌叨擾?！比~易走向青年道士。

    “請。”青年道士抬手，引著葉易。

    葉易跟在青年道士的身邊，走過庭院，正看到一只黑鴉停留在一株枯樹之上。

    “貧道道行淺薄，不能度天下人，只能借鴉巫女之手引渡有緣之人?！鼻嗄甑朗拷忉屩?br/>
    “有心了。”葉易點頭，很是欣賞。

    從白日到黑夜，葉易和道士坐而論道，眼前的年輕道士也變的鶴發垂暮。

    這道士修得是生死之道，一天一生死，一天一輪回。

    葉易坐在道士的對面，感受到了道士體內的五時之變。

    第一時，心動多靜少，思緣萬境，取舍無常，念慮度量，猶如野馬，常人心也。

    第二時，心靜少動多，攝動入心，而心散逸，難可制伏，攝之動策，進道之始。

    第三時，心動靜相半，心靜似攝，未能常靜，靜散相半，用心勤策，漸見調熟。

    第四時，心靜多動少，攝心漸熟，動即攝之，專注一境，失而遂得。

    第五時，心一向純靜，有事觸亦不動，由攝心熟，堅固準定矣。