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    雁北城外百里處有一道觀，就坐落在涼山旁支千丈高的桃花峰上，道門作為中原傳承千年的底蘊門戶，與佛教并駕齊驅為中原正氣鼎柱，同一般小家小戶的江湖流派不同，道教枝葉幾百年已經深入中原大地，比較起其他門派弱肉強食的曇花一現，又或者想保證門派悠遠傳承而入門森嚴，道家幾乎都是一生杏黃袍，一把拂塵在手無論相識不相識，都是一聲道兄，一聲師弟，一副年辰久遠氤氳出的大家氣象。

    在周皇朝建立之后，通過道家丹藥延年益壽活了兩甲子的始皇帝，曾以道門為諸子百家之首，封道門掌教為護國公，在遣派道教門徒遠去傳說中的蓬萊仙山尋求長生不老丹藥的期間，還親自在道門圣地青城山三清觀齋戒休沐九九八十一天，以鑒心意。

    也就是那時，道教一部分不愿終老廟堂生性逍遙的道士便跟著喜歡山林野趣紅塵煙火的呂真人去了西北，在涼山這邊扎下根來，偏安一隅。雖說道門從此一家兩派，卻也沒到分道揚鑣的尷尬地步，反而更像是和睦的兩兄弟，一個出塵，一個入世，齊頭并進。

    而且據傳言，只要是三步一叩上的桃花觀，那寫在紅綢上掛在千年香樟樹上的心愿便會靈驗，由此傳言之后，清蓮峰桃花觀便由此香火鼎盛，經年不息。最繁盛的時候，更有不遠千里，舉家上山沾沾神仙氣息，以求家平安的陵州老香客。

    其實陵州周邊也有道觀，而且是赫赫有名的道庭祖山青城山三清觀，更不要說周圍依靠大樹好乘涼的閑散小廟，更是數不勝數。只是每次這些寒民老香客，每次見到青城山那種雕梁畫棟，龍檐鳳角的肅穆道觀便暗自更顯卑微不堪，還有那些泫然霞舉的年輕道士，祭酒之內的神仙人物。說起話來和和氣氣，但總覺得有種拒人千里之外的冰冷作態。尤其是捧香拜祭之后將香火插祭到巨大紫金香爐之后，身心放松想討口茶喝，卻發現周邊是讓人心生敬而遠之的閉目道長，這種感覺更甚。尷尬之下，坐也不是，站也不是，再瞅瞅自己家的這點杯水車薪般的香火，天上神仙似乎也眷顧不上，只好訕訕離開。

    清蓮峰可沒有那么多閑散的真金白銀去建個仙家府邸，更像是個隨意道觀。尤其十年前那次西夏與金遼的傾盡國力的比拼中殃及池魚，香客凋零，連道士都離去很多，一下子便從原本萬人空巷到后來的門庭冷落車馬稀。

    只是還好，原本的老道士，道童都是習慣了清苦日子，小雞不撒尿，各有各的道不是？自己育上幾畝菜地，衣服修修補補也是講究，香火清減之后也不見得山上的日子有多么捉襟見肘。

    而徐江南年幼的時候與李先生賭氣，便跑的這家道觀看一位年紀相仿的道童習劍，記下劍招，下山后再做練習。記得有一次碰見個倒騎山羊的邋遢老道士，似乎是瞧著有趣，便逗著說要拜他為師，好教武藝。

    那會的徐江南雖然年幼，跟著先生也走過一些茶館酒肆，耳濡目染下也是小半個不見兔子不撒鷹的主，像這種再拿個竹幡就是實打實街頭抓鬼算命的方士，徐江南狐疑的搖搖頭。

    邋遢老道士看到這么一個謹慎機靈的小鬼，也是玩心上來，一伸手，落在桃樹下的桃花竟然在手掌凝結成了一柄劍。順勢一推，精致的桃花劍便在頭頂悠悠綻開成一朵蓮花狀，幾許時分后，才消弭不見。

    回過神來的小江南眼眸泛著光，老神仙，好師父喊了半天。眼見騎羊老道士趾高氣揚昂著頭不搭理，小江南眼睛一轉，轉身下山。

    就在老道士奇怪間，徐江南面容古怪，帶著一手拿著剪刀的山間悍婦上山。而這兇狠婦人一見到邋遢老道士，快步向前伸手便抓。

    老道士見勢不妙，也是深知雙拳難敵四手，好漢難架雙-乳的道理學問，竟然嘚嘚嘚地轉身騎著山羊溜之大吉了。躲在山后心驚膽戰的聽著山門悍婦委屈嚎啕道不活了啊，這些年清白身子竟然被無恥的老道士給看了啊。

    一連好幾天，老道士沒敢下山。

    還好那些日子山上的香客并不多。

    而桃花觀這幾年的安穩之下，其實香客也沒有回到多年前的繁盛狀況，就連桃花觀的道士，也就一老一少，還有被年輕道士收留的小道童。

    也常常看到，一身麻布青衣草鞋的解簽道士無所事事以后，就坐在一塊大石頭上同一群眉清目秀的小道童講經說道，有時候夾雜上一些聽聞的桃花觀老祖宗的事跡，見天真無邪的小道童時不時就傳來一聲驚呼道原來我們的老祖宗是神仙阿，解簽的年輕道士也很是得意。